Дауншифтеры в Беларуси куда менее известны, но это не значит что их мало. Среди тех, кто стремится выйти из систем ценностей, навязанных нам обществом, есть не только бегущие в тепло из северной страны, но и остающиеся – по крайней мере на лето – в спокойной местной деревне.
Селяне в первом поколении
Их легко отличить от обычных селян – и достаточно подойти, чтобы увидеть, насколько ярко раскрашены дома, и с какой любовью высажены растения вокруг. Там как правило живут настоящие семьи с детьми. Дети занимаются в школе в этих же селах или в селах неподалеку. Дом при всем стремлении дауншифтеров к существованию вне пределов норм общества, оборудован по современным меркам, в нем стоит компьютер. По словам родителей, ни в деревне, нигде не спрячешься от влияния современных технологий. И пусть дети живут больше реальной жизнью, чем виртуальной, все равно полностью отрывать ребенка, что потом может и в город переедет, от виртуальности не стоит.
Натуральная роскошь
Много вокруг и живых настоящих развлечений. Дауншитеры – часто вегетарианцы – и предпочитают вместо магазина посещать просто лес. Неподалеку произрастают роскошные травы, про которые уже забыли в городе, но с удовольствием вспоминают новые жители. Селян в первом поколении тут вообще очень много – творческие личности активно переселяются в дома в городе. Некоторые переезжают навсегда, берут детей и даже порой родителей, и предпочитают проводить все время в сельском домике в окружении натуральных красот. Есть и те, кто предпочитает проводить в деревне только летние месяцы – обязательно отправляясь на тяжелую белорусскую зиму в Индию или в Таиланд.
Волошинский район – самый популярный у местных даушифтеров район. Тут никто никогда не организовывал поселений, специально по крайней мере. Постепенно тут собрались целые деревеньки творческих людей, что с удовольствием оставляют городскую жизнь, чтобы наконец жить так, как хочется на самом деле. Самым известным местным хутором называется Шабли, где обитает знаменитый музыкальный продюсер, где проводят концерты и фестивали.
По словам новых селян, большинство старых обитателей села воспринимает его как место без работы, роскоши и с пьянством, но сегодня и те убеждаются, что можно жить и иначе. Кстати новые селяне совсем не намерены оставлять своих детей в селе, наоборот, они собираются дать детям образование в крупных городах Беларуси, чтобы те, как и их родители в свое время, нашли свой путь в мире.